湖北汽车工业学院三下乡:传非遗,播武当文化!

——结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。

   日期:2021-09-05     来源:中国青年网     作者:靳文康     浏览:1199     评论:0    
核心提示:为了探寻盘扣的奥秘,湖北汽车工业学院“启为创新·寻遗助兴队”于7月13日前往武当山经济旅游特区,拜访“武当祝服盘扣”传承人祝吉珍老师,深入学习盘扣文化。

湖北汽车工业学院:在历史上,中国传统盘扣的起源,要追溯到五千多年前,从先祖的结绳记事开始。东汉的郑玄在《周易注》中写道:“结绳为约,事大,大结其绳,事小,小结其绳。”在文字产生之前,绳结被用于记录捕获猎物数目,记录部落中重大的事件。经过人类漫长的发展,中国人由结绳的灵感创造了盘扣。为了探寻盘扣的奥秘,湖北汽车工业学院“启为创新·寻遗助兴队”于7月13日前往武当山经济旅游特区,拜访“武当祝服盘扣”传承人祝吉珍老师,深入学习盘扣文化。

榔梅花盘扣

武当榔梅花,被人们视为武当瑞意吉祥的象征,据《武当福地总真集》载:“玄帝磨针之悟,因摘梅花插于木上,誓之曰:予若道成,汝当结实,是以灵根仙迹。”这就是武当榔梅的仙源。武当榔梅不仅是“天真显瑞呈祥”的仙果,更是古代进献皇帝的贡品,且榔梅又能预验来年收成是否丰收之灵验。榔梅不仅代表着好运,还代表着吉祥如意。武当祝服服饰文化创意工作室,以武当祥瑞榔梅花作为文化背景,设计出具有武当代表性的榔梅花盘扣系列,榔梅花开,肤色红白,将象征吉祥如意的榔梅花设计成精美的盘扣,并融入到武当祝服原创文化服饰之中。武当祝服以中国传统服饰为底,以武当祥瑞榔梅花盘扣为魂,风骨清然,更衬托出中国古风脱俗气质,典雅之姿。

盘扣与武当

盘扣虽小,却包含了中华民族的独特的文化内涵。盘扣或称盘钮,是传统中国服装使用的一种纽扣,用来固定衣襟或装饰。在队员们采访祝吉珍老师的过程中,祝吉珍老师讲述她与武当榔梅花的渊源:“在武当有一处盛产榔梅的地方叫榔梅祠,我们当时生于武当但从没见过。一次机缘巧合与朋友路过榔梅祠,看到榔梅开花觉得特别震撼,我就把它拍成照片,其实那个时候我还没想到要做那个东西。然后我就自己把榔梅花照片画在手上,画完了以后我就觉得这个可以做榔梅花盘扣。缝制在衣服上梅花它是一种特别好的寓意,高雅,可以锁住我们的温心!”由此祝吉珍老师做出了“武当榔梅花盘扣”

盘扣,代表着一种服装语言

衣服本是无生命的,却因为这花样的盘扣而有了生命。不同样式的衣服搭配不同样式的盘扣,又成了不一样的景致。一眼望去,麻衣上的盘扣鲜活栩栩,衣服也因之活起来。祝吉珍老师说:“盘扣的寓意是阴阳,扣坨象征男人,扣带象征女人。我们要穿衣服的时候男左女右,女性在右边,扣带一定要在右边,左边就是扣坨。男士为什么要穿立领的衣服?因为顶天立地啊为什么女性要穿斜襟?斜襟的衣服意味着包容嘛,女孩子在家中包容万物,上善若水。”立领配盘扣,氤氲着含蓄和典雅;低领配盘扣、洋溢着浪漫和娇俏;短坎长裙中间密密地缀一排平行盘扣,于端丽之中见美感;斜襟短衫缀上几对似花非花的缠丝盘扣,于古雅之中见清纯。

盘扣与党

建党节时,祝吉珍老师做了一件伟事——党徽盘扣,党徽盘扣在中国绝对是首创作品,一开始祝吉珍老师准备送30个给政府,但是在那之后,十堰当地出现了一起爆炸事故,祝吉珍老师非常心疼那些消防官兵,于是又送了一些党徽给当地的消防官兵。祝吉珍老师说道:“我很心疼那一群消防官兵,这些男人们用生命捍卫了我们的家园,他们是真正的英雄!”火是无情,路是未知,消防官兵们永远冲在前线,为我们遮风挡雨,保驾护航,义无反顾,舍身忘我,没有剧情转折,没有起死回生,唯有他们的逆行!

非遗的传承现状

祝吉珍老师申请非遗一共花了三年的时间,这个盘扣需要传承,需要更多的人知道“武当祝福盘扣”。祝吉珍老师说:“人与人的连接是有温度的,我们是带着满满的爱去做这件衣服的,穿在身上的感觉都是不一样的。慢下来、静下来只做一个东西”现在人们做的衣服都失去了衣服原有的“温度”,就像一个冰冷的尸体一样。现代人的欲望太高,急功近利,都想着每天都可以大赚一笔。在这个机械化的年代,越来越多的年轻人对这种老手艺产生抵触心理。以前,非遗传统技艺是一门糊口的手艺,传承人一般是从小开始接触技艺,并以口口相传的方式传承技艺。随着当今社会的快速发展和人们快节奏的生活,年轻人很难静下心把精力放在需要多年时间磨炼的一门技艺上。这是一个社会文化问题。技艺传承就像是一场没有终点的接力赛,先辈们把技艺这根“接力棒”传到了我们手中,后面的一段赛程要靠我们去走完,还要顺利的把“接力棒”传到 下一代人的手中。技艺传承又像是一条流淌河,要有海纳百川的胸怀,在奔腾前行的路上吸收新鲜的血液、先进理念,不断的创新不断进取,才能更好的传承发扬这门技艺!

非遗传承的愿望

“我不想做很大,我希望十年,二十年,五十年它都是一家古老的小店。保持最原始的纯净。我创造祝服的原因:祝,它是美好也是道家的文化;服,就像我们穿的衣服一样,它是我们人生真正离不开的情人!”这是祝吉珍老师的原话,队员们听后深受感触。在这个利欲熏心的年代,许多的传统技艺正在不断消亡,一些地方非物质文化遗产保护意识淡薄,很多人借保护非物质文化遗产之名采取商业化措施,随意篡改民俗艺术,极大地损害了非物质文化遗产的原真性。利用好非物质文化遗产不仅能够使其发扬光大,传承发展下去,还能给该地区带来良好的经济效应,同时也会成为该地区一张靓丽的文化名片,对于提升知名度和形象都有着非常积极的作用。然而在利用非物质文化遗产时也出现了一些不合理的现象,尤其是当企业介入非物质文化遗产的开发与利用时,很容易过度商业化和过度产业化。在开发与利用非物质文化遗产时一味地追求经济增长,很有可能忽视了非遗的意义与本质,随意对其进行篡改,不仅是对非物质文化遗产的一种不尊敬,同时也破坏了其真实性与存在的意义,也是对全国人民的一种欺骗。对于祝吉珍老师来说,真实的东西是有情感的,是演不出来的。只要静下心来做出更多的东西,不需要太多人知道。更不能让商业化把祝服本身价值毁掉!服装的格局上班人生的格局。拥有怎样的人生价值就会选择怎样的衣物,“武当祝服”不仅仅是一件舒适的道袍,更是了解武当文化的媒介。


湖北汽车工业学院“启为创新•寻遗助兴”社会实践团队  责任编辑:李翔宇


 
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