读《看见》有感——人要立在善与恶的边界

   日期:2021-10-20     来源:湖南师范大学树达学院     作者:王思怡     浏览:182     评论:0    
核心提示:还记得小时候看电视剧最爱问的一个问题:“妈妈,哪个是好人,哪个是坏人?”那时在我眼里,人是有好坏之分的,坏人罪大恶极,人人喊打,好人则受人追捧,得人喜爱。但柴静给出了另一个答案——没有好人与坏人,有的是做好事的人与做坏事的人

【湖南师范大学树达学院10月20日讯】(通讯员:王思怡) 还记得小时候看电视剧最爱问的一个问题:“妈妈,哪个是好人,哪个是坏人?”那时在我眼里,人是有好坏之分的,坏人罪大恶极,人人喊打,好人则受人追捧,得人喜爱。但柴静给出了另一个答案——没有好人与坏人,有的是做好事的人与做坏事的人。

  这个问题值得深思。首先到底什么称的上是恶,什么称的上是善呢?我们普遍认为的恶是违背道德底线的,是违背公序良俗的,为道德所约束的是小恶,为法律所约束的为大恶。但恶又岂能被条条框框所言明,恶在人心中,而有时候的恶可能只是你自己的主观认知。

  柴静在2006年参与采访一只猫被一个穿高跟鞋的女人踩死的这一社会事件,有人在她的博客留言:“我们要维护一条道德的底线。那条底线,是对生命的尊重,一个社会是有规则的,不是随性而为,不是暴力、滥交、背叛、屠戮!”但实际上每个人的道德观不同,这个底线该如何规定?按柴静的话说就是“你怎么知道你的底线就一定是别人的底线呢?”在后续的采访中,发现拍摄虐猫的男子曾在高速车祸中救下四个人的命,事实上他并不是一个漠视生命的人。而对于虐猫事件他如此回应道:“如果规则只是道德的话,人的道德底线是不一样的。”

  这就是柴静给出这一答案的原因,在她看来,既然没有统一的道德底线,那又如何去划分人的好坏呢?于是便有了做坏事的人和做好事的人。人站在善与恶的边界上生活,时常向左迈出一步,或向右迈出一步,但我们应当避免的是,当我们身处边界时,不要面朝一方,看别人也应是四周环看的,在情绪的高潮背后看到真实,在淹没的声音中听到真理。

  2020年,《中国改革》杂志因刊发广东华侨房屋开发有限公司改制不规范、压制员工表达意见、致使员工利益受损被诉,华侨公司认为其报道有失实之处。一时间多家媒体报道,多是为员工发声,反对华侨公司的,在采访中也只刊登了杂志社的看法。但在这种媒体批判和舆论推进后却隐藏着一个问题——是否每一方都有说话的机会?当大家被高涨的情绪带领着只面向一方时,天平就悄然倾斜,甚至会掩盖掉许多细枝末节的真实,事件的双方也变得善恶绝对化,例如此次事件中,华侨公司为过错一方,但是否就意味着他不能对报道内容提出质疑呢?我想这是现代媒体话语权的丧失,同时也是现代人浅显的把善恶越来越明晰此类倾向的显现。

  柴静在这次采访后深刻反思,她从前最敬佩安娜,她总是为弱者说话,但也过于激昂,容易将好恶凌驾于事实之上。柴静在最初也是一个极度感性之人,她为遭受苦难的孩子抹去眼泪,会为弱者愤怒相向,但这并不是挖掘事实的人该去做的。人需立在善与恶的边界,而记者这一职业更需立的精确,保持对事件双方声音的警惕,给予他们发声披露更多真实的权利,她说:“准确是这一工种最重要的手艺,而自我感动、感动先行是准确最大的敌人,真相常流失于涕泪交加之中。”

  我也从中收获颇多,有时候人总喜欢给自己带上“正义”的包装,但过多莽撞的行为正义并不是真正的正义,且善恶的边界是那样模糊,作为一个未曾深入探寻事实的人却被赋予审判的权利,这是社会舆论现状,却也是我们要去避免的。

  真实自有万钧之力,而我们需立在善与恶的边界,审慎聆听,不断探寻。

湖南师范大学树达学院 责任编辑:丁莉敏

 
标签: 善,恶,人性
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