浅谈《梅兰佳话》中的思想性与艺术性

   日期:2022-05-28     来源:湖南师范大学树达学院     作者:谢林艳     浏览:261     评论:0    
核心提示:明清之际产生了一大批描写“才子和佳人”的爱情故事,以此来表达作者的对爱情婚姻理想与人生价值思考的意义的小说,而成书于清朝道光年间曹梧冈的《梅兰佳话》也是属于其中。本文将从这部小说的思想性和艺术性两方面浅析作者对世界的态度与期望。

【湖南师范大学树达学院5月28日讯】(通讯员 谢林艳)明清之际产生了一大批描写“才子和佳人”的爱情故事,以此来表达作者的对爱情婚姻理想与人生价值思考的意义的小说,而成书于清朝道光年间曹梧冈的《梅兰佳话》也是属于其中。本文将从这部小说的思想性和艺术性两方面浅析作者对世界的态度与期望。

《梅兰佳话》全书四十段,作者是阿阁主人,实际上由序可知是清代的文人秀才曹梧冈所撰。它是清代的人情世态小说,也是一部典型的“才子佳人”爱情小说。他有着才子佳人小说的基本特点,但另一方面它也有着不同于其他小说的独特的艺术魅力。

一、内容概要

《梅兰佳话》内容非常简单,通读全文,你会发现小说题目非常点题,也暗示着小说的结局。小说讲述了梅与兰父辈两家交好,观当时天象两家的姻缘是顺应天缘,使得两家的公子梅雪香与小姐兰猗猗受父母之命订下婚约,后因各种缘由分别,最后又因有缘阴差阳错而再次重逢,两家最终结为秦晋之好。其中穿插名妓桂蕊与梅雪香的纠葛,最后三人一同的和谐生活的美好爱情故事。

二、思想性

《梅兰佳话》从故事情节来看,这是一部典型的才子佳人的小说,但其中蕴含的思想与蕴味远超一般的“世情”小说。

(一)自由思想的追求

这部小说虽是作者的游戏之作,但我们也能透过现象看本质,寻探到作者蕴含在人物性格中崇尚自由与反叛精神的因子,着重体现在梅雪香身上。他的身上不乏受封建思想影响的传统学子的身影,从小接受儒教思想与传统士大夫式教育的“洗礼”,拥有传统书生的气性。但在这部小说中,他的这部分被弱化了,面对桂蕊、猗猗、芷馨时则表现其令人喜爱的一面,抛却了被传统思想束缚的灵魂,从自己的真是性情出发,追求自然而然的生活状态。

梅雪香与众人作诗即是表现他以自己的内心想法为主,问诗应是哪家为宗“何必拘拘以一家为宗学焉,而得其性之所近可耳”松翠涛也是如此认为,“专主性情:有性情而后格律随之,辞藻附之,斯不致有肉无骨。

面对名妓桂蕊,梅雪香、松翠涛、竹筠和柳曲江四人却不曾看不起她,因她身世怜惜她,却因她的才情钦佩她。不因世俗观念与地位放弃与她交好、相爱,追求爱情,也是一种对自由婚姻的追求。

面对朝廷为官,在梅、松、竹三人分别夺得了状元、榜眼、探花,但三人都没有为官之意,告假归里,不愿为官。这是对现实的反叛与抗争,面对皇权,他们所想的并不是升官发财,而是拒绝为朝廷效命,其中有一种矛盾的心理纠结,既然不为官,又为何要参加科举?联想到作者,作者其实也是一个不被重视的文人,他渴望能够腾达,能够掌握权力去俯藐和鄙视那些朋奸的小人,改变自己穷窘的地位但,另一方面他又不屑于与他们一同为伍,这样一种矛盾心理也间接暗示了优游林下才是士人安身立命之所,对自己地位的认同中蕴含了强烈的自尊意识,也是获得一种追求自由的权利的对比,一种我可以选择但我不干的心理活动。

(二)对旧思想的批判

开篇便有“癯翁曰:‘生男勿喜、生女勿悲’”的话语,足见作者的思想倾向。小说中有大量的女性角色,她们的存在是不可或缺的,也是这部小说独特思想光芒的闪现之处。其中重要角色有兰家女兰猗猗、名妓桂蕊、婢女芷馨等。她们的出现是对传统的“男尊女卑”等旧思想的反叛。

令我印象深刻的是第一个出场的女性角色是桂蕊,她虽身份低微,是一名妓子,但她的身上的优点使得人评价她除了出身不好,没什么不好的了,不仅精通诗文,才情好,知书达理,善解人意,清新动人,除了这些表面上能看到的,她内在的聪慧过人与坚贞不屈使得我们不得不佩服,她的刚烈,是对抗欺骗后不顾一切,即便投水自尽不也愿作自己厌恶之事;她的真性情,是她勇于去追寻自己的爱情与幸福,勇于对义父说出心有所属,勇于接受追求爱情的后果。所以她有着寻常女子所不具有的胆识与勇气,有着寻常人所不具有的对不公平的事情说不的独立精神与决心。相较于兰家女兰猗猗,我们会更喜欢桂蕊。

而所谓的“才子佳人”的小说人物配置,其相配的是才情,偏重于“才”,而不是“情”,而婢女芷馨是一个例外,她与梅雪香有过露水情缘,她们之间是不为世俗所接受的,是不拘泥于礼法之下的情感,而这样的情感最终得不到回应,但其本身是对礼法的突破,是对封建礼教的反叛,她的身上有一种自主选择的精神,她的行为完全受她自己的思想所支配,她喜欢梅雪香,勇于追求自己的爱情,以身相许,但却没有完全突破世俗,她缺乏的是同样拥有独立自主的对象的人。

可以说这部小说,它虽有着不同于传统的才子佳人的独特性,却也没有冲破其原有的框架。它是那个时代,作者的一种理想化世界的产物,但也是作者对自己的追求与抱负的表达,也只有在太虚幻境中才能实现,都只不过是心外造境,心随境迁。

三、艺术性

(一)语言风格的雅化

你会发现,作品中通篇的人物姓名都是用草木命名,而这些名字的寓意也有着作者创作倾向:比如梅、兰、桂、松、竹、柳、艾、芷、菊等这些都是属于正面的人物形象,而艾灸、荆棘等是与反面人物挂钩,名字即标签。通过这些意象既能暗示人物的性格,也能反映人物的所蕴涵的思想内涵。

比如“情致幽闲,德性贞静。”说的是“兰”;“松名风,字翠涛,为人气节轮-,襟怀磊落。尤喜当风披襟长啸,且猛而多力,矫若游龙。重友谊,为人谋事,每一木独支,真天下有心人也。”“名筠,字-谷,性情潇洒,风骨干霄,节真心虚,长于音律,真不愧为佳士。”这些描述无一不是符合物之于人的特性,这是作者有意为之,有意“雅化”。

(二)诗化

整部作品,语言风格文采华丽,格调较高雅,呈现着许多诗词唱和、与吟诵、简札传书等场面,叙写了大量的诗词与歌赋,诗词各体皆备,从中也可见作者的寂寞心境,以及不甘被埋没的志趣。这些诗词有着暗示人物命运与性格的色彩,比如桂蕊出场之际,提到了馆中折桂图上的题诗:“攀桂仰天高,幽香动玉宇。风前坠一枝,有谁怜折取”,暗示与折射了桂蕊的清高孤洁,表达了它对爱情的执着追求。这些相较于其他世情小说,其韵味与品格有所提升。

但不得不说,故事情节过于理想化,人物性格过于单一和扁平化,并且其矛盾冲突过于平淡与无味,使得这部小说仍然处于才子佳人的“小房间”里。

湖南师范大学树达学院 责任编辑:丁莉敏

 
打赏
 
0相关评论文明上网理性发言,请遵守新闻评论服务协议

推荐图文
推荐校园资讯

手机触屏版网站

手机访问轻松,自动识别,自动跳转无需操作。即刻掌握最新校园活动信息。

官方微信

扫描二维码,关注当代大学生网微信公众号。掌握投稿便捷方法。

微信客服号

扫描二维码,添加官方微信客服,在线沟通投稿疑问

投稿帮助微信公众号

dddxsnet

周一至周日9:00-23:00

皖ICP备06007022号-1

皖公网安备34010402700492

扫描二维码关注我们