遇见历史,找寻传统——浙农林大学生赴谭家湾遗址考察学习

   日期:2020-07-04     来源:浙江农林大学     作者:英鹏 许沛     浏览:376     评论:0    
核心提示:2020年7月3日,浙江农林大学“红色GIS”暑期社会实践团抵达乌镇,走进乌镇谭家湾农业遗址公园,展开对马家浜文化考察和调研的暑期社会实践活动。

      【浙江农林大学环境与资源学院7月3日讯】(通讯员:英鹏 许沛)2020年7月3日,浙江农林大学“红色GIS”暑期社会实践团抵达乌镇,走进乌镇谭家湾农业遗址公园,展开对马家浜文化考察和调研的暑期社会实践活动。

图为浙江农林大学“红色GIS”暑期社会实践团成员抵达目的地的合影   通讯员李伃摄

       谭家湾遗址,位于浙江省嘉兴市桐乡市乌镇浮澜桥村谭家湾组的一个加土圩,总面积12万平方米,中心范围在3000—6000平方米左右,是长江下游太湖流域新石器时代早期的马家浜文化的遗址。谭家湾遗址是乌镇历史的源头,遗址面积大、地下文化层堆积厚、内涵丰富且保存状况良好,对乌镇史研究乃至长江下游太湖流域新石器时代早期的马家浜文化研究都具有重要价值。

图为谭家湾遗址的石碑   通讯员许沛摄

        实践团队到达目的地后,立马深入走进谭家湾遗址,探寻马家浜文化。先前的考古发掘表明,该遗址具有鲜明典型的文化特征,不同于黄河流域的史前文化形态,引起了国内外众多学者的注意。马家浜文化已载入《大不列颠百科全书》和1990年出版的《中国大百科全书·考古卷》,确定了它在史前文化考古中的地位。

 

                                                                                                        图为实践团所有成员在谭家湾遗址内的合影  通讯员李伃摄

        实践团的成员们在实践调研的过程中了解到马家浜文化先民已经掌握较高的生存技能,马家浜文化先民在从事狩猎活动时,有时会捕获较多的野兽如野猪,食用有余,可能会圈养起来,久而久之,有些野生动物就被驯化了。在考古遗址中发现有猪骨骼,有些已经接近家猪。狗的头骨,介于狼和现代狗之间,说明狗是从狼驯化而来,在这时已经成为家畜。另外,水牛可能也已出现。种种迹象表明,这一时期原始的家畜饲养已经开始。此外马家浜先民还会抟土作陶、石制木作、择址筑屋、采集渔猎、火耕水耨。

图为团队成员在乌镇谭家湾农业遗址公园内考察  通讯员许鑫磊摄

        马家浜文化的发现证明了长江流域和黄河流域同是中华民族文化起源的摇篮。一代又一代的勤劳的中国人民在这片炽热的土地上“耕种”出自己独有的文化,创造出全人类文明的瑰宝。从马家浜先民的原始耕种方式到如今现代化的“云上农场”,这改变的是农业生产的方式,不变的是勤劳、朴实、肯干实干的精神品质。在本次参观学习乌镇谭家湾农业遗址公园中,实践团所有成员不怕辛苦,深入学习实践。不仅提高了自身的文化素养,还为传播中国传统文化做出自己的贡献。

据悉,当地政府积极保护谭家湾遗址,并积极结合时代发展的潮流,采用新技术打造现代化农场——云上农场。相信采用文化保护与智慧农业相结合的发展模式会使乌镇的发展达到一个新的高度。

浙江农林大学环境与资源学院 红色GIS暑期社会实践团 责任编辑:许沛

 
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